Back to Homepage!Abdel Karim Abdel Aziz Alkabli
1187 Entries
Your Name: Your message:
Your Homepage:
Your Email:
Security-Code:   Please enter the security code to the left!
 

Page: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
726. عابر طريق wrote at 13.05.2007 - 11:08pm
من عابر الطريق لسعاد كلامك صح لكن سرحت بعيد جداجدا عن مقصدي لانني اتحدث عن السوق الذي تغير عالميا وبدأ يرغب الافراد بالشراء عن طريق اغراء الاطفال لأن الدراسات اثبتت ان دوافع الشراء عند الاسر اصبحت جل اهتمماتها ارضاء الاطفال بعد ان كان المسيطر هو ارضاء المرأة كأن تجدي لعب هداي بالمطاعم والمحلات ولعب بموقع ملحق للمحلات وصور وحيوانات لشد انتباه الطفل الذي يصر علي الشراء من هذا المحل وهذا الصنف خاصة السيارات والاطعمة وشكرا عابر طريق
Homepage: not entered   Email: not entered

727. سعــاد wrote at 13.05.2007 - 10:53pm
اخى العزيز جدا عابر الطريق ،...
بخصوص الكلام عن الماضى وتقليب المواجع فشئ لابد منه لان الماضى
الجذور التى تربطتا بالارض ,, المهم هو الا نقف عند حد الذكريات ... بل نجعله دافعا نتحرك به للامام ...ان الماضى هو الوقود الذى يجعلنا متاكدين من من امكانياتنا طالما اننا ننحدر من اصلاب هؤلاء العمالقه مالذى يمنع ان نكون مثلهم ،،فنشحذ هممنا ونسير بنفس قوة اجدادتا للامام.. المهم الا نكتفى باجترار الذكرى ونقف محلك سر ...
اما الاهتمام العالمى بالطفل فمرجعه الى اسباب
متعدده منها ....1 وجود ثقافات عديده لاتمنع اقامة علاقات جنسبه بين الشباب مما ادى الي ظهور شريحه ضخمه من اطفال الشوارع دون ان يعرف لهم أباء ,, وعلى الدول ان ترعاهم وتوفر لهم الملجا والماكل و التعليم والعلاج..وانتشرت هذه المشكله فى كل دةل العالم حتى اصبحت مشكله عالميه ..
2ا انتشار الحروب بين الدول وبعضها ..الحروب الاهليه داخل الدول وموت الرجال المجندين بجانب موت الاباء والامهات ضحايا لتلك الحروب ...
3 ارتفاع نسبة الطلاق بين المتزوجين وبالطبع الاطفال هم الذين يتضرروا ..
4 الضائقه الاقتصاديه التى تدفع الاباء الى دفع ابنائهم للعمل وهم فى سن صغيره جدا ..
5 جشع اصحاب العمل وتشغيل الاطفال ساعات طويله بمرتبات قليله ...
كل مشاكل الطفوله هذه متواجده فى كل دول العالم قاطبه ، لذلك استمدت عالميتها من هذا الوضع العالمى..
ملحوظه .. هذه المشاكل تكون قليله نسبيا فى الدول ذات الثقافه الاسلاميه للتقنين لعلاقات بين افراد المجتمع مثل الكفاله والتكافل ...والمسئؤليه والانفاق .. وتحريم العلاقات الجتسيه قبل الزواج .......سعاد
Homepage: http://U.S.A   Email: suaad57[AT]yahoo.com

728. الشيخ الشطه wrote at 13.05.2007 - 10:46pm
ميييييييييدو
والله ليك وحشه
ياخى بس طمنا عليك ما اكتر
وبعدين اختفى تانى
حبيبك الشيخ الزايغ
Homepage: not entered   Email: not entered

729. عابر روود wrote at 13.05.2007 - 10:41am
من عابر طريق لسعاد العصر الذهبي وانا كيتا فيك حأقرأها تاني تقلبي علينا المواجع كده وما اقول رائعه وبالمناسبه فضلنا نغني بأمجادنا علي حساب الحاضر والمستقبل شيء في الرخصه الكانت وشيء في الكوره الدارت والعرب ابن رشد وابن النفيس وصلاح الدين وعنتره وزكي جمعه ضروري في واحد اسمه زكي جمعه لغايت مابقينا نطلع هبوطا 0 وبالمناسبة حكاية جناك يشيلوا في انسان عينه اليوم ياويلك لو توجه طفل الاهل ولا الجيران وبالمناسبة توجه السوق العالمي تحول من ميول المرأة لميول الطفل وربما في الامر علاقه عالمية والامر مطروح للنقاش للاصدقاء وربما من ضمن اهتمامات كابلينا والطريق به اصلاحات مع السلامه ودعوات الاحباب لابنتك وابن ممدوح بالسلامه وكمان مع السلامه عابر طريق
Homepage: not entered   Email: not entered

730. سعاد wrote at 12.05.2007 - 11:15pm
الاخ الغالى جدا عابر الطريق .. سنناديك بهذا الاسم طالما اخترته براك وعاجبك ونرحب بك فى نادى زوار اكابلى...قريت رسالتك ، وحاعمل روحى مافهمت حاجه ...

حاكمل القصيده بناء على طلبك الغالى... وكيتن فيك حابداها تانى من الاول اصلى نسيت لى فقره بايخه....

اها.... كان ياما كان..

كان فى بلدا عظيم الشان ..
خيرو كتييييير ..مغرق اهلو والجيران ..
وكان ياما كان
رطل السكر بى مليم والغنمايه بى قرشين
والبيض واللبن يمين مجان...
يجيك هديه من الجيران ..
وشن ما نريد ، ومهما يكون نجرى نجيبو من الدكان...
لامعدوم ولااسواقنا بالالوان....

وكل اسره بيتا ملان ...
شى بالصندوق .. وشى بالجركان ...
وشوال سكر وشوال فينو ...
وصفيحة الجبنه... وعنبو وتينو ..
الجار يقسم حقو بينك وبينو ...
حتى جناك يحفظو ليكا فى ودعينو ....


اها بايخه وللا اكمل ؟؟؟ ......سعـاد
Homepage: http://U.S.A   Email: suaad57[AT]yahoo.com

731. 911911911 wrote at 12.05.2007 - 11:11pm
من عابر طريق لكل من يقرأ استفلكم بالله قولوا يارب العالمين هب بنية سعاد شفاءا تاما لا يغادر سقما وصحة وعافية وبركة وتوفيق يوم ولدت ويوم تموت ويوم تبعث حية وللجميع مثله باذنه تعالي ونسعد ونجتمع مع اسرنا لنشاركك اهلها السعادة امييييييييين من عابر طريق وادروب ماجبان لكن الغربه قسايه
Homepage: not entered   Email: not entered

732. ســعاد wrote at 12.05.2007 - 10:47pm
الاخ العزيز هانئ .. اشكرك من اعماقى على الشرح الوافى الجميل لمقابلة الكابلى فى قناة العربيه .. يبقى الكابلى دوما ذلك العملاق الذى يسمو فوق هامات كل جلسائه بفنه وثقافته وعلمه وصوته الجميل وشخصيته الجذابه واناقته اللافته و شكله الوسيم.. .. ويكفيه فخرا ان يكون الفنان الذى اثرى الساحه الفنيه بكل ضروب الفن الجميل حيث غنى لنا اغانى التمتم ، الحقيبه، التراث ، الاغانى الوطنيه ، الدوبيت، المسدار ، الاغانى العاطفيه الحديثه.والمدائح.. بل جرد سيفه ونازل اعتى الشعراء كشوقى وابو فراس والمتنبئ وفطاحلة الشعراء السودانين فطوع اشعارهم الى اغانى رائعه جعلت السودان كله يتمايل طربا ونشوى.. حفظ الله الكابلى .. ونريد ان نراك دوما فى اموقع ونشوف كتاباتك التى يبدو انك متمكنا فيها ... نريد ان نثرى هذا الموقع ونجذب اليه اكبر عدد من المشاركين .. تكلم معتا فى اى موضوع يحلو لك .. فالموقع ملئ بالاصدقاء كل واحد له شخصيه لذيذه ومميزه . وستسعد معنا انشاء الله ....وايضا اشكر الاخ ياسر عركى الذى كتب اروع الكلام عن مقابلة كابلى فى الصفحه الاولى ...ياسر كل شلة معجبى الكابلى فى انتظار زيارتك ومشاركتك فى لدردشه على صفحة الزوار... اها تشرب شنو ؟؟ شاى وللا قهوه وللا بارد وللا عامل رجيم ؟؟..... اختك سعاد
Homepage: http://U.S,A   Email: suaad57[AT]yahoo.com

733. Abubakre wrote at 12.05.2007 - 5:12am
I can not anything about Al Kabli to show how valuable he is for me and my family. May Allha Bless you Dr. Alkabli. I have just discovered this site, and It gave me such a pleasure that I couldnt pass without signing in. Thank you for all the effort you are doing, as you are enriching our emotions, and making us aware to the beuty of Sudanese art.
Homepage: http://periodic.hi5.com/   Email: bakreleicester[AT]hotmail.com

734. ســعاد wrote at 12.05.2007 - 4:47am
معليش ياهانى .. وياعابر الطريق الجبان ... الليله كان عندى مقابله مع الدكتور لاجراء بعض الفحوصات للبنيه والحمد لله اانتيجه كانت ايجابيه ماعدا شئ واحد اعطانا الدكتور علاجات له اضافيه نعيد بعدها التحليل .. وربنا كريم .. حاكتب ليكم بكره اشاء الله.... سعاد
Homepage: http://U.S.A   Email: suaad57[AT] yaho .com

735. هاني حسن wrote at 11.05.2007 - 3:49pm
اللقاء في قناة العربية استمر لمده 20 دقيقة وقد حملتني كلمات الكابلي إلى السحاب ويقيني بان كل اجابة من الكابلي على اسئلة المذيعين تصلح أن تكون دراسة دكتوراه, فإستمتعنا وتمتعنا بالحديث الجميل, ونشكر قناة العربية على هذا الامتياز وانا كلي ثقه بأن مثل هذا اللقاء سيرفع من اسهم قناة العربية عند اهل السودان وذلك بالرغم من ان مستوى المضيفين واخص (المضيف) لم يرتقى لقامة الكابلي ولن يرتقي ابداً اي مقدم برامج في رأيي لقامة الكابلي إلا إن تفوق عليه ثقافة وهذا مستبعد ... هل تصدقي يا اختي سعاد ان تعليق مقدم البرامج بعد ان استمع لابيات من قصيدة التفاحة تلك القصيدة التي مزج فيها الكابلي فلسفة الحياة بكل اشكالها ... يعلق مقدم البرنامج عليها قائلاً "من الجميل ان تكون هنالك قصيدة للتفاحة في زمن فيه قصيدة للبرتقالة" وكأنما سكيناُ وقد مزقت قلبي وبرغم بعد المسافات بيني وبين الكابلي إلا واني احسست بالخجل واحسست بالاشفاق على مقدم البرنامج والحمدلله ان المقدمه استدركت قائلة "مع الفارق الكبير"....... والغريب اني دائماً اسـأل نفسي (ألا يوجد في وطننا الحبيب أو الوطن العربي من يستطيع ان يرتقي مع الكابلي في مقابلاته وحديثه بحيث يستخرج الدرر من الكابلي" ...كل مقابلات الكابلي اجدها مقطوعة بتعليقات من المذيعين تبتر الموضوع بتراً .. وهذا على مستوى المذيعين المثقفين ... الكابلي اسطورة في علم الحديث والتراث والفن والتجربة الحياتيه... اتمنى ان يمدك الله بالصحة والعافية يا استاذ كابلي وانا كلي شكر للقائمين على امر الموقع واشكرهم ايضاً على اضافة التعليق الاخير على مقابلة العربية واشكر ايضاً مرسل الرسالة واتمنى ان تتم اضافة المقابلة على موقع الدكتور...وشكر خاص للأخت سعاد وممدوح والشيخ واللواء وكل المهتمين والحبيب المليح
Homepage: not entered   Email: not entered

736. عابر طريق wrote at 11.05.2007 - 12:54pm
الي سعاد الكل قال مابايخه يعني كملي اما عن العنوان فأنا عنواني السودان وروعة الكابلي اللي ملأت المكان وبرضو تقولوا علي جبان معليش ممكن المسلم يكون جبان حمانا الله واليكم هذه الطرفة وقبل كده كابلي عندو شعر حلمنتيشي لااذكر منه سوي جملة كالفرفشة عند اليا ( اليا ابو ماضي ) نعود لطرفة العرب واحسبك تحبين هذا الضرب 0 اهدي شخص ايام العرب الفصحاء ( حذاء ) لشخص يريد ان يهجوه اسمه توفيق فقال اهديت توفيقا حذاءا فقال الحاسدون ومن عليه شبيه الشيْ منجذب اليه فرد عليه توفيق 0 لو كان يهدي للمرء قيمته لطلبتك الدنيا ومافيها لكني قبلت النعل معتقدا ان الهدايا علي مقدار مهديها من طرف الجبن الان ( الجبان) 119119119
Homepage: not entered   Email: not entered

737. سعــاد wrote at 11.05.2007 - 5:06am
ياجبــان ؛؛؛؛ اظهر وبان وعليــك الامــان... اكتب اسمك والعنوان..سعاد
Homepage: http://U.S.A   Email: suaad57[AT]yahoo.com

738. 119119119 wrote at 11.05.2007 - 2:13am

بايخه لكن كملي نشوف الباقي
Homepage: not entered   Email: not entered

739. سعاد wrote at 11.05.2007 - 1:50am
كان ياما كان ....
كان فى بلـدا عـظيـــم الشــان ...
خـيرو كتـيـيـيـر .. مغرق اهــلـو والجيران ...

وكان يامـاـكان...
رطل السكر بى مليم .. والغنمايـه بى قرشين ...
والبيض واللبن ، يمين مجـان ..
يجيك هديـه من الجيران ...
لا معدوم ولا اسـواقـنا بالالوان ..

اكمل وللا بايخه ؟؟ ..............سعاد
Homepage: http://U.S.A   Email: suaad57[AT]yahoo.com

740. عثمان المليح wrote at 10.05.2007 - 1:10pm
الأستاذ الكريم ممدوح لقد إفتقدناك ولم نراك بعد . نتوسل إليك أن تعاود الظهور بالموقع ونكون لك من الممتنين.
Homepage: http://جدة - السعودية   Email: almaleeh[AT]electroi.com

741. الشيخ الشطه wrote at 10.05.2007 - 10:11am
يا سعاده اللواء بالله عليك الله تحنس لينا ميدو عشان يرجع لينا لانو يتخيل لى انو بسمع كلامك, ياخى نحن كلنا اعتذرنا ليه وكمان الأخت سعاد أعتذرت مع انو ما عندها أى ذنب فى الموضوع ده, والله جد اشتقنا ليه, ولا دايرنا كمان نقول ليه ميدو الزايغ, اعتمادنا على الله وعليك يا سعاده اللواء تتدخل لينا فى الموضوع ده حتى ولو بالاوامر سعادتك ونتمنى من الله ان يكون المانع خير يا ميدو
Homepage: not entered   Email: not entered

742. عمكم الطاهر wrote at 10.05.2007 - 7:17am
من عمكم الطاهر الي الابنه الطيبة سعاد سلام لك وللكل0
سيدنا ادم رضي الله عنه صدق ابليس لأنه لم يتوقع ان هناك من يحلف بالله وهو كذوب ومن الناس من يثق بأي شيء بطبعه وتتضاءل النسبة حتي تدخل منحني دائرة الشك المطلق ولدرجة يقال عنه مريض فالفضيلة تقع بين رزيلتين مثلا الانفاق الزائد في الخير يعد اسرافا والمنع بخلا والوسط هو الخيروفلان يقال عنه طبعه الطيبة الزائده يصدق كل شيء وفلان يقال عنه شكاك لدرجة المرض وفي الحالتين يعد مرضا نسبة لغياب العقل والمطلوب ان لابد من تدخل القلب والعقل للتوازن بحيث يكون لكل مقام مقال واعتقد لذلك قال سيدنا عمر رضي الله عنه احذروا الناس بسوء الظن ولكن مقصد الكابلي طبع الانسان والذي يغلب العقل من شدته وكما يقال الطبع اقوي من التطبع يعني المقصود الطبع وليس التطبع وكما اجبرتم ممدوح علي التطبع وانحسار مشاركاته بصورة شبه مطلقه ومن هنا اشارككم مناشدته بحضوره الجميل الرقراق المفيد ولكم سلامي عمكم الطاهر
Homepage: not entered   Email: not entered

743. سعاد wrote at 10.05.2007 - 2:21am
تمام سعادتك .. وكلامك جميل جدا ، بس يبقى الانسان محكوم بمحدوديته التى خلقه الله بها .. وكما قيل فان فاقد الشئ لايعطيه ..فالمحدود لايمكنه اعطاء المطلق ..لانه لاعطاء الاحكام المطلفه يجب اللالمام بالغيب ..والغيب لايعلمه الا الله .. قال الله .. لاتقولن لشئ انى فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله... ويبقى الله هو المطلق واحكامه مطلقه ... ويبقى الانسان محدودا واحكامه على الاشياء محدوده .. واذا اطلق احكامه كما فعل الكابلى عندما وضع ثقته المطلقه فى الفرفه الموسيقيه ،وكذلك عندما اعطت الفرقه وعدها المطلق بالحضور فى الموعد .. وكان فى علم الغيب سبب فى تاخرالفرقه عن الموعد الذى التزمت به... فكلمة اتشاء الله هى التى تنبهنا الى محدودية علمنا وبالتالى تحذرنا من اطلاق احكامنا على الاشياء والله المستعان.......ســـعـــاد
Homepage: http://U.S.A   Email: suaad57[AT]yahoo.com

744. سـعــاد wrote at 10.05.2007 - 1:47am
الاخ الشيخ الشطه , يظهر انو ممدوح زعلان منى انا عشان قلت ليه ةخلى النقه .. معليش ياممدوح انا اسفه شديد ، ولولا انى اتوسمت فيك الخير ، ماكان رفعت الكلفه بينى وبينك .. انا اعتبرتك زى اخويا ، ، انا آسفه جدا جدا ياممدوح .. بس الكابلى حبيبك ماعندو زنب والموقع بدون تعليقك الجميل دوما .. زي الناقص حاجه .. معليش يا ممدوح ، الشبخ اعتذز وانا كمان بعتذر .. يلا ماتحرمنا من كتاباتك ........اختك سعاد
Homepage: http://U.S.A.   Email: suaad57[AT]yahoo.com

745. AIT CHEIKH wrote at 10.05.2007 - 1:30am
JE SUIS UN GRAND FAN DU PROFESSEUR KABILI JE SOUHAITE Qu'IL VIENNE CHANTER AU MAROC,J'AIMERAI RECEVOIR DE SES ANCIENS ALBUMS.
Homepage: not entered   Email: ATCHMAD[AT]HOTMAIL.COM

746. طكطكككططك wrote at 09.05.2007 - 1:59pm
ppppp
Homepage: not entered   Email: not entered

747. لواء ركن الطاهر wrote at 09.05.2007 - 12:06pm
الأستاذه الأخت المهذبة سعاد سلامي وتقديري استاذي كابلي ذكرت له شيء يقرب من رأيك ولكن رده انه يقصد طبع الإنسان ليسلم هل يكون الشك المطلق أم اليقين المطلق وليس الحديث عن تدخل العقل ليتحكم بالسلوك ولكن حينما يطلق السلوك كما شاء دون تحكم داخلي او خارجي وعليه فقد رأيت وما اضعف رؤيتي أن الانسان مطلق داخل إطار المحدودية ويستطيع الإنسان التحكم العقلي بعواطفه القلبية من خلال القلب وليس العقل وهذا مالمسته بالآية الكريمة ( ولهم قلوب لا يفقهون بها ) ( من أتي الله بقلب سليم- أتي ؛؛؛) بمعني أن يستطيع القلب عمل العقل وليس العكس وأحس بعلاقة التعبير القائل أن نتفق علي عدم الاتفاق وقول الراحل رحمة الله عليه الأستاذ/ علي المك لحبيبنا بأمريكا درة الغائبين ( صابر عبد الهادي) حينما سأله بالجامعة عن الشعر غير الملتزم فقال له ياابني الشعر غير الملتزم شعر ملتزم بعدم الالتزام 0وابحثي لي بأمريكا عن صابر الذي يغني للراحل مصطفي سيد أحمد وحيثما وجدتي الديمقراطيين الأحرار اسألي عنه 0 وسلام للجميع عمكم العجوز/ لواء ركن الطاهر 0
Homepage: not entered   Email: est0078[AT]yahoo.com

748. الشيخ الشطه wrote at 09.05.2007 - 5:29am
وينك يا ميدو, ياخى ما قلنا ليك معليش, إن شاء الله المانع خير, بالمناسبة كابلى عندو بكره الخميس حفله فى مدينة العين
Homepage: not entered   Email: not entered

749. سـعـاد wrote at 09.05.2007 - 3:21am
الاخ هانى مرحبا بك فى موقع الكابلى .. وفرحت لك ولكل من شاهد مقابلة الكابلى فى قناة العربيه .. للاسف انا لم اراها ، لان تلفزيونى فى امريكا لايلتقط سوى السودانيه التى اتابعها ليلا نهارا .. عليك الله الكابلى قال شنو فى المقابله ، اتكلم عن شنو .. هل غنى ؟؟ طبعا كان فى منتهى الاناقه والجمال .. بخت الشافوهو ........سـعـــاد
Homepage: http://U.S.A   Email: suaad57[AT]yahoo.com

750. ســعـاد wrote at 09.05.2007 - 3:07am
الاخ اللواء الطاهر ، قرات بترو شديد رسالتك .. والحق يقال ظللت افكر فى كلام الكابلى , هل هناك ثقه مطلقه ؟؟ وهل يوجد شك مطلق ؟؟؟ انا اعتقد ان الانسان لايستطيع جعل اى شئ مطلق ،، حتى تفكيره لايكون مطلقا... لان الانسان نفسه محدود الوجود ، محدود الاراده، محدود العلم.. حدود حياته تبدأ بالميلاد وتنتهى بالموت ، لبصره مدى وحد لايمكن ان يتجاوزه .. ولسمعه حد ، ولطاقته حد ، ولحزنه حد ، ولحبه حد ، ولصبره حد ، ولثقته حد ، ولشكه حد .. ولكل شئ يتصف به حد ..فالصفه تحمل صفات الموصوف .. اما الصفات المطلقه فهى لله وحده ، فهو المطلق الذى لاتحده حدود ولا يحيطه علم ولاتدركه الابصار .. ولانه يعلم محدوديه علمنا ومحدوديه طاقتنا قال لنا .. وجعلناكم امة وسطا .. فالتوسط فى السلوك الانسانى اقرب للمثاليه وهو الشئ الذى يقرب قلوب الناس حولنا ويحببهم فينا ..والتطرف مرفوض .. حتى فى تشجيع الكوره ... سامعنى يالشيخ ؟؟؟ ...........سـعــاد
Homepage: http://U.S.A.   Email: suaad57[AT]yahoo.com

Page: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48

© 1999 - 2010 by Jens Schauer. All rights reserved.
The free guestbook from ComSite is available here !

Bookmark this page: Save to del.icio.us Digg This! Reddit It Share on Facebook Submit To Propeller Furl This Fark It Add to Yahoo MyWeb2 Add to Technorati Favorites! Seed This Twit This! Add to Windows Live favorites Add to ma.gnolia Add to Ask Add to Backflip Add to Blinklist Add to Blogmarks Add to Diigo Add to Bluedot Add to FeedMeLinks Add to Kaboodle Add to Link A Gogo Add to LinkedIn Add to Mister Wong Add to Mixx Add to Multiply Add to Netvouz Add to Segnalo Add to Slashdot Add to Spurl Add to Yardbarker Add to StumbleUpon Add to Webnews Add to Linkarena Add to Icio Add to Linksilo Add to your Browser Favorites